Зміст
Статті
| «Соціально чужі елементи» в українському суспільстві 1929–1939 рр. та засоби їх адаптації до механізмів соціальної інженерії тоталітаризму | |
| Nani Hohokhiia | 5-15 |
| Витворення «нової людини» в контексті реформи середньої освіти в СРСР 1958 року | |
| Mykola Asanishvili | 16-21 |
| Джерела до історії Церкви в повоєнній Україні: досвід історико-антропологічного дослідження | |
| Natalia Shlikhta | 22-32 |
| Дисидентський рух на Сумщині в 1960 – на початку 1980-х рр.: особистості, ідеї, напрями діяльності | |
| Liudmyla Rozhkova | 33-40 |
| Кримські татари в Узбекистані: між спільним та іншуванням | PDF (English) |
| Martin-Oleksandr Kisly | 41-55 |
| Спільна історія та віра Русі й Московії у чолобитних київських ієрархів до московських царів і московських патріархів (1620–1680-ті роки) | |
| Mariia Motuz | 59-66 |
| Військове мистецтво Богдана Хмельницького та інших козацьких командувачів протягом 1648–1651 рр.: досягнення, недоліки і невтішний фінал | |
| Ivan Gavryliuk | 67-73 |
| Поради про репродукцію у медичних текстах у ранньомодерній Україні | |
| Kateryna Dysa | 74-84 |
| Основні поняття синтези «Dzieje Polski w zarysie» (1879) Міхала Бобжинського | |
| Liliia Kovshun | 85-93 |
| Санґушки в історії Підгорецького замку (1865–1939): джерела до вивчення (за краківськими і тарновськими архівними матеріалами) | |
| Ivanna Papa | 94-105 |
| Біженці у Києві у роки Першої світової війни: ідентичність, досвід, особисті історії (за матеріалами київського перепису біженців 1916 р.) | |
| Olena Betlii | 106-123 |
Публікації історичних джерел
| Два документи з історії Києво-Могилянської академії ХVІІІ ст. | |
| Rev. Yurii Mytsyk | 124-128 |
